Σε μιά περίοδο, γιά την οποία λέγεται ότι “το πανελλήνιο βοά...”, διαπιστώνω ότι στο χώρο των συναδέλφων μου δευτεροβάθμιων εκπαιδευτικών κανένας και τίποτε πραγματικά δεν βοά. Σε μιά περίοδο με κυρίαρχο κοινωνικό και πολιτικό ζήτημα τις αλλαγές στο ασφαλιστικό σύστημα, με μιά πανελλαδική και πανεργατική απεργιακή κινητοποίηση προγραμματισμένη γιά τις 13. Φεβρουαρίου, οι εργαζόμενοι στη δημόσια δευτεροβάθμια εκπαίδευση σιωπούν. Αυτοί λοιπόν οι συνάδελφοί μου ξέρουν το δρόμο τους και σιωπηλά, κουνώντας ίσως ελαφρά το κεφάλι, τον ακολουθούν. Είναι αποφασισμένοι χωρίς πολλά και μεγάλα λόγια να απεργήσουν και πάλι στις 13. του Φλεβάρη, ενώνοντας τις δυνάμεις τους με τους υπόλοιπους εργαζόμενους στην κορυφαία αυτή στιγμή της έκφρασης της βούλησης του λαού.
Αυτή η απλή και βουβή κίνηση, με την οποία ο κάθε συνάδελφος θυσιάζει το μεροκάματό του στον ίδιο βωμό με όλους τους υπόλοιπους εργαζόμενους συμπολίτες του, μετασχηματίζεται ξαφνικά σε ένα ηχηρό μήνυμα, σε μιά πανελλήνια κατακραυγή που λέει: “ΕΔΩ ΕΙΜΑΣΤΕ...”. Κι' αυτό ακριβώς είναι το νόημα της απεργίας γιά το ασφαλιστικό : Η ΕΝΟΤΗΤΑ. Γιατί η πεμπτουσία της κοινωνικής ασφάλισης είναι η αλληλεγγύη. Δουλεύουμε και ένα μέρος του μισθού μας το αφιερώνουμε στη γενιά που συνταξιοδοτείται. Κι' όταν έρθει η δική μας σειρά οι επόμενοι θα στηρίξουν εμάς. Και τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας θέλουμε να μεγαλώσουν μαθαίνοντας να ζούν σ' αυτήν τη ίδια αλληλεγγύη.
Έτσι λοιπόν, σιωπηρά εμείς θα τραβήξουμε το δρόμο της απεργίας, όπως το ξέρουμε κι' από παλιά. Και οι κυβερνώντες θα προσπαθήσουν με πολλά λόγια να μας πείσουν ότι “είναι ανάγκη” να δεχτούμε επιτέλους τις αλλαγές που θέλουν να μας επιβάλλουν. Στην πραγματικότητα όμως αυτοί σιωπούν. Επί της ουσίας δεν έχουν τίποτε να μας πούν. Αγαπητοί μας κυβερνώντες, τους λέμε εμείς, αφού δεν μπορείτε να διορθώσετε τα πράγματα, αφήστε τα τουλάχιστον όπως τα βρήκατε, μην τα πειράζετε. Μην αγγίζετε τα βασικά κοινωνικά αγαθά της παιδείας, της υγείας, της κοινωνικής ασφάλισης, της εργασίας, μην καταστρέφετε το ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, που οι προηγούμενες γενιές με τόσες θυσίες έχουν κατακτήσει γιά χάρη των επόμενων. Στην έκκλησή μας αυτή οι κυβερνώντες δεν μπορούν να δώσουν καμιά αληθινή απάντηση. Γι' αυτό σιωπούν.
ΥΓ.
Και τα μέλη του ΔΣ της ΕΛΜΕ σιωπούν. Ενώ το παρόν ιστολόγιο δίνει ευθέως τη δυνατότητα σε όλους να επικοινωνήσουν και να εκφράσουν τις σκέψεις τους δημόσια, μόνο η Α. Ρογδάκη και η αφεντιά μου προσπάθησαν μέχρι σήμερα να ζωντανέψουν το διάλογο με τους λιγοστούς συναδέλφους που μπαίνουν στον κόπο να γράψουν μερικές γραμμές σαν σχόλια. Οι άλλοι που βρίσκονται; Γιατί σιωπούν;
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
16 σχόλια:
Με αφορμή την υπόθεση Γ.Σ.Χ.
Ένα Test Drive
...
Λες και ο Ποιητής έτσι απλά ποσοτικά ή και "αισθητικώς απολαυστικά", για να βγάλει την ύλη με δίχως ενέργεια ή για να “αναπληρώσει” τον Χαμένο Χρόνο των [(εν πολλοίς κίβδηλων και πριμοδοτούμενων από το αναδιπλούμενο εντέχνως και εν γένει δρομολογημένο προς την ΙΔΙΩΤΕΙΑ, «ΣΥΣΤΗΜΑ») ψευδοκαταλήψεων,(παρακολουθώντας το όλο και πιο πανηγυρικώς κατατρώγον το ΔΙΚΑΙΩΜΑ/ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ: ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΑΙΔΕΙΑ, καλπάζον «νεοφιλελεύθερο» πολιτικό πρόταγμα)] να ήθελε να διευρύνει για λόγους “αισθητικής απόλαυσης”, την ποιητική του εμβέλεια…. όταν ενεπνέετο την «Άρνηση» ή συνέγραφε την Διακήρυξη Του κατά της Δικτατορίας των εξομωτών, μικρομέγαλων, επίορκων, αγελαίων βιαστών της Δημοκρατίας, των αλήστου μνήμης συνταγματοκτόνων “συνταγμα-τ-αρχών”.
Έχουν γνώσιν οι μικροί και μεγάλοι Παιδείας και Πολιτείας θεματοφύλακες;
Στον κατήφορο συνήθως πατάμε φρένο ή καλύτερα κατεβάζουμε (σε συνδυασμό) ταχύτητα. Οι Σχολές Οδηγών κάτι ξέρουν.
Οι δάσκαλοι μας, όπου κι αν εδράζονται θα διεκδικήσουν το Δ ... το κεφαλαίο;
...
ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΕΔΩ:
http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/gsh.html
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ (ΜΣΘ)
ΟΜΑΔΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ (ΟΚΑΔ-ΜΣΘ)
Στις 26 Οκτωβρίου 2007 συμπληρώθηκαν 50 χρόνια από το θάνατο του μεγάλου γιου της Ελλάδας, του συγγραφέα και ποιητή, δημοσιογράφου, δοκιμιογράφου, του ενορατικού ερμηνευτή των πολιτισμών, του κοινωνικού αγωνιστή, του βιωματικού διάπυρου οραματιστή της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, Νίκου Καζαντζάκη. Σ’ αυτό το πλαίσιο το Μουσικό Σχολείο Θεσσαλονίκης υποδέχεται την ενθουσιαστική, συνάλληλη προσέγγιση του Λόγου του Ν.Κ. με την Κρητική Μουσική όπως αυτή πανηγυρικά εκφράζεται στην μουσική αφηγηματική παράσταση «ΩΔΗ-ΠΟΡΙΚΟ ΚΡΗΤΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» των φίλτατων μας Ροζονάρηδων. Παράλληλα με το υψηλό αισθητικό, παιδαγωγικό αλλά και βαθειά πολιτικό διακύβευμα της εκδήλωσης, διαδηλώνουμε την ελάχιστη μας φιλοδοξία να πατήσουμε στα βήματα των κοινωνικών αποστολών του Ν.Κ. (1919, Αποστολή στον Καύκασο). Στο διαρκές αίτημα Αλληλεγγύης που αποπνέει το έργο του Ν.Κ., το ΜΣΘ και η Ομάδα Κοινωνικής Αλληλεγγύης (ΟΚΑΔ-ΜΣΘ) επιχειρούν (και) μέσω των εσόδων της εκδήλωσης αυτής, μια μικρή επίθεση αλληλεγγύης στους πάσης φύσεως ενδοπρόσφυγες της περιοχής του Δήμου Πυλαίας.
Περισσότερα εδώ: http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/index.htm
εδώ: http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/synhgoros.htm
αλλά και εδώ θέμα SOS:
http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/synhgoros/symparastash.html
Περισσότερα εδώ: http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/index.htm
εδώ: http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/synhgoros.htm
αλλά και εδώ θέμα SOS:
http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/synhgoros/symparastash.html
Περισσότερα εδώ: http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/index.htm
εδώ: http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/synhgoros.htm
αλλά και εδώ θέμα SOS:
http://lyk-mous-thess.thess.sch.gr/synhgoros/symparastash.html
Σαν μην πέρασε μια μέρα...
Κι είμαστε ακόμα ζωντανοί (οι μισοί...)
σαν Ρόκ Συγκρότημα
http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/rock.html
******************************
"...Λυπάμαι προκαταβολικά
που δεν διαθέτω επιπλέον χρόνο για να βοηθήσω!..."
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον κ. Θ.Α.
http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html
***********************
βλέπε καιτα χρήσιμα:
Η ουτοπία είναι εφικτή
http://www.protovoulia.net/arthra/utopia.htm
Κατάληψη και επανά-ληψη
http://www.protovoulia.net/arthra/katalipsi-epanalipsi.htm
Με αφορμή τις «καταλήψεις»
Η ήρα και το στάρι
http://www.protovoulia.net/arthra/hra-stari.htm
ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
http://alfavita.gr/typos/typos071123f.php
Η ΑΠΟΦΑΣΗ
http://www.alfavita.gr/artra/artro20071119a.php
Το δέντρο και...το δάσος!
http://www.protovoulia.net/arthra/dentro-dasos.htm
“τις αγοράζειν/αγορεύειν βούλεται;”
Με τα φτερά του Έρωτα
καταμεσί στην Αγορά
“τις αγοράζειν βούλεται”
-πολίτες άλλοτε- πελάτες τώρα συναντώ
ήσυχα να ψωνίζονται
-ψωνίζοντας ακόμα πιό πολλά-
και πριν καλά να το σκεφτώ
τα μέσα έξω μου αναποδογυρίζονται
Κακιώνω μονομιάς
και στρίβοντας
αποχωρώ σιωπηλός
τη μαύρη νοσταλγία μου
ανταμώνω...
...σπαράζοντας κρυφά
προσωπικά παραδρομώ
σοκάκια αμέτρητα γυρνώ
μέσα στη μούγγα με λυγμούς
ματώνω...
Σαν πώς πολιτικά,
μονάχος να χριστώ
σε πόλη δίχως Πόλη
Ρωτώ μαζί τους, ψάχνοντας
σπρώχνω μακριά το βλέμμα
κι απορώ
“Μα που 'ναι όλοι;”
Το βάρος μου τ’ ασήκωτο,
βαρύ μουρμουρητό…
κόβω τη λάσπη στα ζερβά
-ζυγίζοντας τα λάθη μου
τα πάθη που μοιράζει η εποχή -
βουτώ στο γκιόλι…
….κι αριστερά,
στο μέρος της καρδιάς,
μια ουτοπία ανάστατη
αρχίζει και με πιάνει
θαρρείς η νιότη
-απ’ το ψυγείο γνέφοντας-
με δόλωμα μπαγιάτικο τυρί
-ψάχνοντας πάλι απ’ την αρχή
πώς και γιατί “τα πάντα ρεί” -
θέλει σαν πόλης, ποντικό,
με σχέδιο μυστικό
να με ξεκάνει...
...ρέστα φτηνά
κι αντεστραμμένη η γραμμή
κουφάρι άταφου αστικού λεωφορείου
ποιόν να ρωτήσεις τ’ άσπρο, για λευκό να σου το πεί
και να μη λιώσει χρώματα, σε γκρίζο χρηματί, πιεστηρίου
Τα μάρς, σε βάλς, γλυκά μεταμορφώνονται…
ορίστε, να και τ’ άρματα που λάγνα ξεγλιστρούν
κουτσά στραβά σ’ ωραίες άδειες λέξεις
Άκου του πόνου τις κραυγές
τ’ ακύρηχτου πολέμου, τις μαύρες ιαχές
απόλαυσε το θόρυβο που σκέπασε το νόημα της λέξης
Πες τους εντάξει, θ' αγοράσω κι απ' αυτό
κι ύστερα κύτταξε να δείς πώς θα ξεμπλέξεις...
... εγώ θα κάτσω παραπέρα, μοναχός
να μη με πιάνει του πολέμου ο αχός
στου πάρκινγκ τη σκοπιά
να κάνω το φαντάρο
Συνάδελφοι,
ευχαριστώ ειλικρινά
του Κόσμου αποφόρι
δε θα πάρω
(εντάξει, θ' αγοράσω κι απ' αυτό...)
http://users.thess.sch.gr/veccio/ereyna/Psomi-pedia-MAYRH_DIAFHMHSH.htm
αποφόρια = ρούχα, δεύτερο χέρι
σοκάκια = δρομάκια, πάροδοι
γκιόλι= έλος , λίμνη
http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/ARIMPA.htm
http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/loxa.htm
Θεματογραφία αρχαίας ελληνικής γλώσσας Β΄ και Γ΄ ενιαίου λυκείου
Θεωρητική κατεύθυνση
http://www.lemoni.gr/shop/details.asp?ProductID=118990
ΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣύριζα;
ΑΝΟΙΧΤΗ (πλέον) ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟ
(EN ANAMONH - Πόσο ακόμα;)
Original Message
From: Βασίλης Βέτσος
To: paideia@syn.gr
Cc: grammateia@syn.gr
Sent: Saturday, March 01, 2008 2:50 AM
Subject: Fw: Κι είμαστε ακόμα ζωντανοί (οι μισοί&)
Original Message
From: Βασίλης Βέτσος
To: info@syriza.gr ; kouvelis@activenet.gr ; tsipras@syn.gr
Sent: Saturday, March 01, 2008 1:36 AM
Subject: Κι είμαστε ακόμα ζωντανοί (οι μισοί&)
Αγαπητοί σύντροφοι,
ΕΙΝΑΙ ΙΣΩΣ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ Η ΩΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ (KAI ΤΟΝ κ. ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ) ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΤΟ ΔΙΑΚΥΒΕΥΜΑ ΤΟΥ ΤΙΤΛΟΥ ΤΗΣ, ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΑΝΑΣΥΝΤΑΞΗ-ΑΠΕΜΠΛΟΚΗ ΑΠΟ ΤΙΣ (υπό ελαφρά συγκάλυψη) ΨΕΥΔΟΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ( http://www.protovoulia.net/arthra/athlia-katalixi.htm) / ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ( http://www.protovoulia.net/arthra/biblia-nomoi-agoras.htm ) ΝΟΘΕΣ, ΚΥΝΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ που παραδειγματικά μόνον - χωρίς να εξαντλούνται ΜΟΝΟΝ ΕΔΩ- αναφέρονται ΚΑΙ στο διασυνδεδεμένο πόστ καθώς και τα σχόλια του.
http://blogoperatispentaras.blogspot.com/2008/02/blog-post_20.html#links
για την διευκόλυνση σας διαβάστε ακριβώς τα ίδια, απ ευθείας, εδώ:
1) Κι είμαστε ακόμα ζωντανοί (οι μισοί...)
http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/rock.html
2) ...Λυπάμαι προκαταβολικά
που δεν διαθέτω επιπλέον χρόνο για να βοηθήσω!...
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον κ. Θ.Α.
http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html
***
ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΧΑΡΑΞΕ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ* της ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ, ο σ. ΗΛΙΑΣ ΗΛΙΟΥ
"και με τους νόμους τους θα τους αντιπαλέψουμε..."
(&από ασθενούς μου μνήμης)
*Προφητική υπήρξε η καταγγελία του από το βήμα της Βουλής της χούντας των στρατοκρατών και συγκεκριμένα του αντισυνταγματάρχη Παπαδόπουλου στις 23 Ιουλίου 1965.
Με Τιμή
Bασίλης Bέτσος
http://users.thess.sch.gr/veccio/
Υ.Γ.
Αξιότιμοι,
επισυνάπτω στην ανοιχτή (πλέον) επιστολή (από 3.3.2008) τα τεκμηριωμένα πονήματα του εκλεκτού φίλου και συναδέλφου Σ.Ζ.
http://www.protovoulia.net/arthra/stasi08b.htm
http://users.thess.sch.gr/szygouras/apom-syllog.htm
Υ.Γ.2
Ας δούμε με ειλικρίνεια ΚΑΙ μία (άραγε μόνο μία) εκ των "ΕΝΔΟΝ" ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ χάριν ΠΑΙΔΙΑΣ(;) ΤΗΣ ΕΚ-πεδεφτικής ΣΥΝ-δισκαλιΣτικής (άραγε θα της κοπεί ΣΥΡΙΖΑ ο μετανεωτερικός ψευδοπολιτικός-μολυσματικός βήχας;) της ποικίλης πιγιωτοπρεπούς βιβλιοπωλούσης/ψευδαποδομούσης ΜΕΤΑνεωτεριστικής της Δράσης;
Ο Αλέξης δεν είναι ο Μύθος ούτε και βέβαια ο Ηρακλής του κινήματος...
Ο Ηρακλής είναι μέσα μας όπου κι αν έχουμε την προς απόδειξη δημοκρατική φωλεά μας (άν έχουμε) κι ας πάρει πια τα ρίσκα του.
Η πολιτική ως δημόσιο και ιδιωτικό έλλειμμα
Της Πέπης Ρηγοπούλου
Μια φράση που έρχεται και ξανάρχεται στους διαξιφισμούς και τις δηλώσεις που έχουν να κάνουν με τις ωδίνες του τοκετού νέας ηγεσίας στο κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης είναι αυτή που έχει να κάνει με το «έλλειμμα πολιτικού λόγου». Το έλλειμμα αυτό καταλογίζεται από τους «μονομάχους» στους ανταγωνιστές τους, στην πραγματικότητα όμως χαρακτηρίζει όχι μόνο το συγκεκριμένο κόμμα, καθώς και ολόκληρο το πολιτικό φάσμα, αλλά και το σύνολο της ζωής μας. Και μάλιστα δεν πρόκειται για ελληνικό φαινόμενο, αλλά για κάτι που παρατηρείται τουλάχιστον και στις υπόλοιπες ευρωπαϊκές κοινωνίες.
Με μια πρώτη και στενότερη, αλλά πολύ σημαντική, έννοια, πρόκειται για την απουσία πολιτικού διαλόγου με σοβαρά και τεκμηριωμένα επιχειρήματα στις πολιτικές αναμετρήσεις, τόσο στο Κοινοβούλιο όσο, πολύ περισσότερο, όταν ο λόγος αυτός έχει να κάνει με τα μπαλκόνια των τηλεπαράθυρων και βεβαίως των εκλογικών αναμετρήσεων. Και μόνον ο ρόλος που παίζουν τα ηλεκτρονικά μέσα και ειδικά η τηλεόραση στην έκβαση των αναμετρήσεων αυτών επιτρέπει να καταλάβουμε ότι η έλλογη αντιπαράθεση υποχωρεί σε δεύτερο και τρίτο πλάνο μπροστά στον εντυπωσιασμό. Όσα λέγονται από κάθε πλευρά είναι στην πραγματικότητα υπαγορευμένα από το πλαίσιο της εκφοράς τους, που δεν είναι άλλο από το ίδιο το κάδρο της τηλεοπτικής συσκευής. Στο πλαίσιο αυτό ο ξύπνιος υπερτερεί του έξυπνου και η συναισθηματική πανούκλα πλαστογραφεί το συναίσθημα και χλευάζει το επιχείρημα.
Εκεί όμως όπου η εικόνα υπαγορεύει καταστάσεις και ο «εικονολόγος», όπως εύστοχα αποκαλούσε ο Κούντερα τους ίματζ μέικερ, γίνεται ο κυρίαρχος του παιχνιδιού, είναι αναπόφευκτο να ακολουθήσουν και μια σειρά από άλλες συνέπειες. Τα προγράμματα των κομμάτων και γενικότερα τα κείμενα γίνονται «χαρτιά», πράγμα που, σε μια λογική του τύπου «έργα και όχι λόγια», σημαίνει κουρελόχαρτα. Η «φωνή της βάσης» των κομμάτων χάνει την όποια σημασία της στη διαμόρφωση των στρατηγικών και ο καθημερινός άνθρωπος, ο «κύριος οποιοσδήποτε» γίνεται ο «κύριος κανείς». Κάποιος που νιώθει ότι η περίφημη δημόσια σφαίρα δεν έχει τίποτε να κάνει με το βίωμά του και ότι οι αποφάσεις που διαμορφώνουν τη ζωή του δεν τον λαμβάνουν υπόψη. Και ο πολιτικά σκεπτόμενος άνθρωπος καταλήγει να θεωρείται -και με μια έννοια να είναι- απολιτικός.
Το πιο σημαντικό όμως είναι κάτι που ξεπερνά το πεδίο αυτού που συνήθως ονομάζουμε πολιτική. Στην πραγματικότητα το πολιτικό έλλειμμα επηρεάζει βαθιά και κάθε άλλο πεδίο της κοινωνίας, από το στοχασμό και την επιστήμη μέχρι την τέχνη, το περιβάλλον και την καθημερινότητα. Οι λέξεις πολιτισμός και πολιτική δεν έχουν τυχαία μια ηχητική συγγένεια. Από το ξεκίνημα του ευρωπαϊκού πολιτισμού ο λόγος, η τέχνη, η επιστήμη και η φύσις ήταν σε διάλογο με τον πολίτη. Οι ίδιοι οι θεσμοί της πόλεως δεν ήταν παρά κοινά συμφωνημένες μορφές εξασφάλισης αυτού του διαλόγου.
Η θεωρητική σκέψη πολλών διανοουμένων του 20ού αιώνα είχε, είναι αλήθεια, συρρικνωθεί σε ιδεολογία είτε ακόμη πιο στενά σε έκφραση κομματικής στράτευσης, που και αυτή αποτελούσε από πολλές πλευρές άρνηση του πολιτικού. Η αντίδραση ήρθε με την καταγγελία των «ολιστικών» θεωρητικών σχημάτων, που μάλλον καταχρηστικά κάποιοι αποδίδουν στο ρεύμα σκέψης που αποκαλούμε μετανεωτερικότητα. Όμως αυτό που σήμερα συμβαίνει είναι η σχετικοποίηση βασικών εννοιών, όπως η αλήθεια, η δικαιοσύνη και το ωραίο. Το αποτέλεσμα δεν είναι μόνον ότι σε πολύ μεγάλο βαθμό θεωρία και πολιτική έχουν γίνει ξεχωριστά πεδία. Είναι ότι η σκέψη ξεχνά πως το αληθινό και το δίκιο την αφορούν και αφήνει την πολιτική «να κάνει την δουλειά της» που είναι συνήθως βρώμικη και κρυφή.
Η τέχνη, στις πιο δυνατές στιγμές της, δεν ήταν στρατευμένη αλλά και δεν πετούσε στον αέρα. Ηταν μια αισθητική απάντηση σε ιστορικά προβλήματα. Ο Σοφοκλής, ο Σέξπιρ, ο Ντοστογέφσκι και πολλοί πρωτοπόροι του 20ού αι. δεν συντάσσονται τυφλά με τους πολιτικούς και το πολιτικό στοιχείο, αλλά τους απαντούν. Σήμερα συναντούμε όλο και πιο συχνά μια τέχνη που όταν λειτουργεί «ανατρεπτικά», κλείνει το μάτι στην εξουσία που την τρέφει διευκρινίζοντας ότι οι ανατροπές της είναι για το θεαθήναι.
Το έλλειμμα πολιτικού λόγου απλώνεται λοιπόν εκτός κομμάτων και εκτός καναλιών και οπωσδήποτε δεν υπάρχουν απλές συνταγές για να ξεπεραστεί. Μένει μόνον η υποψία ότι το δημόσιο αυτό έλλειμμα μας αφορά προσωπικά ή -για να παραφράσω τη γνωστή ρήση- ότι η πολιτική είναι πολύ σοβαρό πράγμα για να την εγκαταλείπουμε στους πολιτικούς.
Πηγή: ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, 23/10/2007
ΚΑΙ http://www.protovoulia.net/
ΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσσΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΖΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ
ΣΥΝΑΣΤΕΙΑΣ Α΄
ριζοθραυστική – συριζοκ(λ)αυστική ιλαρορραψωδία
http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html
Σιωπούν γιατί έτσι αυξάνουν τον παρασιτικό χρόνο ζωής και εξαντλούν τον αντίπαλο (δηλαδή τον εαυτό τους).
Σιωπούν γιατί ο,τι πούν θα χρησιμποποιηθεί εναντίον τους.
Σιωπούν γιατί αντάλλαξαν τα δικαιώματά τους με τo προσωπικό τους βόλεμα
http://users.thess.sch.gr/szygouras/apom-syllog.htm
"… ένα δυναμικό κράμα κλειστοφοβίας και αγοραφοβίας, αριστερισμού και ρεφορμισμού …"
Πηγή: http://syriza.gr/dialogos-gia-tin-1i-panelladik-syskepsi-toy-syriza/syriza-enas-gigantas-me-plina-podia/
βλέπε και ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ στον κ. Θ.Α.
http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/thea.html
Ξαναβλέπε και τα κλασικά δίφορα υπερκείμενα:
“Στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα…”
http://users.thess.sch.gr/veccio/MA/syriza.html
http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html
...
EΞ ΙΔΙΩΝ ΚΡΙΝΕΙ/ΦΟΡΤΩΝΕΙ (ΚΑΙ) ΤΑ ΕΝΔΑΛΛΟΤΡΙΑ Ο "Μπρεχτ"-ολόγος... κ. Θοδωρής Α.;
Από http://omadeon.wordpress.com/2008/02/29/antimanifestoblogs/#comment-2545
ΥΠΕΡΟΧΑ ΜΠΛΕΞΙΜΑΤΑ…
http://afmarx.wordpress.com/2008/03/14/tsip-tv-star/
(μτφρ. ΚΑΙ ΣΕ ΣΗΡΙΑΛ Ο ΑΛΕΞΗΣ;)
AΠΟ http://afmarx.wordpress.com/2008/03/14/tsip-tv-star/#comment-19904
Δεν ξέρω αν επαληθεύονται ή αν χρησιμοποιήθηκαν από τα υπερχρησιμοποιημένα (interraction γαρ ότι δίνεις παίρνεις…) τηλεοπτικά σενάρια που εξετάζονται παραπάνω.
Πάντως για REALITY METASYRIZA SHOW σε συνδισκαλιστικούς μπρεχτοντεμέκ καταπιασμένους πρωταγωνιστικούς κυνηματικούς ψευδοπολιτικούς όρους ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ (και ) εδώ:
http://users.thess.sch.gr/veccio/lexolagnil/SYNASTEIAS.html
μαζί με τα Λαμπρά κι Εύχρηστα μεταμουλουδένια βιβλιοεταιριακά μεταπαιδαγωγικά “κατσικίσια” ευτράπελα της εξαφανισθείσης Δ΄ΕΛΜΕΘΟΛΟΓΟΚΡΙΤΙΚΗΣ δίκην “Δ.Σ” ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΙΑΣ:
http://pontosandaristera.wordpress.com/2008/02/29/26-2-2008/#comment-9221
http://afmarx.wordpress.com/2008/02/13/tsiprobama/#comments
“ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ;;;”
Το “ΕΘΝΙΚΟ” Μόττο που βγάζει μάτι τώρα και στην ΠΑΝΣΥΡΙΖΑΙΪΚΗ ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΔΟΧΗ…
(όχι βέβαια και ολιστική εκδοχή, η Λαϊκή Πάλη αντέχει και θα αντέχει μέσα και έξω από ασχημάτιστα σχήματα παρά τις ασχήμιες και την επίσημη …Σσσσσσιωπή )
Τα ποσοστά μετρώντας … την πάτησα ξεχνώντας … αυτό που δε θυμάμαι … ήσυχα να κοιμάμαι
…
Την έκανε κι ο dionυσάκης ο Ροζαλίδης για κάλτσουρ στάντυς και μείναμε μονάχοι… Άσπρα Κόκκινα Κίτρινα Μπλέ, ρούχα μαζί που πλύθηκαν (πουλήθηκαν) και έχουν γίνει …ΡΟΖ
Εναπομείναντες ΣΥΝτροφοι … Αέρα …. τώρα που γυρίζει, ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΡΓΑ
Να γιατί σιωπούν: http://users.thess.sch.gr/szygouras/kxky08.htm
Δημοσίευση σχολίου